انظر صحيح مسلم . تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي . دار احياء التراث العربي بيروت . ج 1 : كتاب الايمان حديثي رقم 302 و 304 . كما يراجع : « نهر الحياة » 101 - بيت الموجودات يقول ابن عربي : « فالحق بيت الموجودات كلها لأنه الوجود ، وقلب العبد بيت الحق 1 لأنه وسعه ولكن قلب المؤمن لا غير . فمن كان بيت الحق فالحق بيته * فعين وجود الحق عين الكوائن » ( ف 4 / 7 ) . يقرر ابن عربي في هذا النص : ( 1 ) ان الحق هو من الناحية الوجودية بيت الموجودات كافة ، من حيث إنه وسع وجودها ، فلا يوجد موجود خارج الحق لأنه الوجود . فالحق اذن بيت الموجودات . ( 2 ) في النقطة الأولى رأينا قرب الحق العام من الخلق ، ولكن في هذه النقطة الثانية سنكتفي بقرب خاص هو « قرب الفرائض » . ان ابن عربي بعدما اشرك الموجودات في وجودها في الحق كافة ، خصص في اللحظة الفكرية الثانية فئة مقربة منهم ( الفئة المؤمنة التي وسع قلبها الحق ) بظهورها بالحق 2 . - - - - - ( 1 ) راجع « قلب » وما له من صفة السعة ( ف ج 4 ص 8 ، كما يراجع « بيت الحق » ) . ( 2 ) راجع « قرب الفرائض » . - - - - -